ইসলামের স্তম্ভ কয়টি: কালেমা, নামাজ, রোজা, যাকাত ও হজের পরিচয়
ধর্ম ডেস্ক
প্রকাশ:
ইসলামের স্তম্ভ পাঁচটি। এগুলো হলো আল্লাহর একত্ব ও মুহাম্মদ (সা.)-এর রিসালাতের সাক্ষ্য দেওয়া, নামাজ কায়েম করা, যাকাত দেওয়া, রমজান মাসে রোজা রাখা এবং সামর্থ্য থাকলে বায়তুল্লাহর হজ করা। আরবিতে এগুলোকে একসঙ্গে বলা হয় আরকানুল ইসলাম।
বিজ্ঞাপন
একটি ঘরের কথা ভাবুন। চারদিকের খুঁটি শক্ত থাকলে ছাদ টিকে থাকে, একটি খুঁটি নড়বড়ে হলে পুরো ঘরই ঝুঁকিতে পড়ে। ইসলামের পাঁচটি ভিত্তি ঠিক এ রকম। এগুলোর ওপরই একজন মুসলমানের ধর্মীয় জীবন দাঁড়িয়ে থাকে। স্তম্ভ মানে পুরো ইসলাম নয়, বরং সেই কাঠামো যার ওপর চরিত্র, লেনদেন, পারিবারিক দায়িত্বসহ বাকি সব কিছু গড়ে ওঠে।
আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত বিখ্যাত হাদিসে রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:
ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি জিনিসের ওপর: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল, নামাজ কায়েম করা, যাকাত দেওয়া, হজ করা এবং রমজানের রোজা রাখা। (বুখারি ও মুসলিম)
মুসলিম শরিফে বর্ণিত হাদিসে জিবরিলেও একই কথা এসেছে। সেখানে জিবরাইল (আ.) মানুষের বেশে এসে নবীজিকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, ইসলাম কী? উত্তরে নবীজি এই পাঁচটি বিষয়ই উল্লেখ করেন।
বিজ্ঞাপন
প্রথম স্তম্ভ: কালেমা বা শাহাদাহ
সব কিছুর শুরু বিশ্বাসের ঘোষণা দিয়ে। মুখে উচ্চারণ ও অন্তরে বিশ্বাস, দুটিই জরুরি। কালেমায়ে শাহাদাত হলো:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
উচ্চারণ: আশহাদু আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসুলুহু।
বিজ্ঞাপন
অর্থ: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ (সা.) তাঁর বান্দা ও রাসুল।
এই সাক্ষ্যের দুটি অংশ। প্রথম অংশে ইবাদতের একমাত্র হকদার হিসেবে আল্লাহকে মেনে নেওয়া। দ্বিতীয় অংশে মুহাম্মদ (সা.)-কে শেষ নবী হিসেবে মেনে তাঁর দেখানো পথে চলার অঙ্গীকার। বাকি চার স্তম্ভ এই বিশ্বাসেরই বাস্তব রূপ।
দ্বিতীয় স্তম্ভ: নামাজ
প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক, সুস্থ মস্তিষ্কের মুসলমানের ওপর দিনে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ: ফজর, জোহর, আসর, মাগরিব ও এশা। পাঁচ ওয়াক্তে মোট ফরজ রাকাত ১৭টি।
বিজ্ঞাপন
নামাজ এমন এক ইবাদত, যা কোনো অবস্থাতেই পুরোপুরি মাফ হয় না। দাঁড়াতে না পারলে বসে, বসতে না পারলে শুয়ে পড়ার বিধান আছে। তবে নারীদের মাসিক ও প্রসব-পরবর্তী সময়ে নামাজ মাফ, পরে কাজাও করতে হয় না। কেয়ামতের দিন সবার আগে নামাজের হিসাব নেওয়া হবে বলে হাদিসে এসেছে (তিরমিজি, আবু দাউদ)।
নামাজ শুদ্ধ হওয়ার জন্য কিছু শর্ত আছে: শরীর, কাপড় ও জায়গা পবিত্র থাকা, অজু থাকা, সতর ঢাকা, কিবলামুখী হওয়া, ওয়াক্ত হওয়া এবং নিয়ত করা। পুরুষদের জন্য মসজিদে জামাতে নামাজ পড়ার ওপর হাদিসে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। একা পড়ার চেয়ে জামাতে পড়ায় সাতাশ গুণ বেশি মর্যাদার কথা বুখারি ও মুসলিমে এসেছে।
তৃতীয় স্তম্ভ: যাকাত
যাকাত হলো সম্পদের ইবাদত। কারও কাছে প্রয়োজনের অতিরিক্ত নিসাব পরিমাণ সম্পদ এক চান্দ্রবছর থাকলে তার ওপর যাকাত ফরজ হয়। নিসাব হলো সাড়ে সাত তোলা স্বর্ণ বা সাড়ে বায়ান্ন তোলা রুপা অথবা সমমূল্যের সম্পদ। হার মোট সম্পদের আড়াই শতাংশ, অর্থাৎ চল্লিশ ভাগের এক ভাগ।
বিজ্ঞাপন
কোরআনে বহু জায়গায় নামাজ ও যাকাতের কথা একসঙ্গে এসেছে। একটি আল্লাহর সঙ্গে বান্দার সম্পর্ক ঠিক রাখে, অন্যটি মানুষের সঙ্গে। যাকাত দেওয়া হয় কোরআনে নির্ধারিত আট শ্রেণির মানুষকে, যাদের মধ্যে প্রধান হলো গরিব ও অসহায় মানুষ।
চতুর্থ স্তম্ভ: রমজানের রোজা
সূরা আল-বাকারার ১৮৩ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে, তোমাদের ওপর রোজা ফরজ করা হয়েছে যেমন তোমাদের আগের লোকদের ওপর ফরজ করা হয়েছিল, যাতে তোমরা তাকওয়া অর্জন করতে পারো।
রমজান মাসজুড়ে সুবহে সাদিক থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত পানাহার ও স্ত্রী সহবাস থেকে বিরত থাকাই রোজা। প্রাপ্তবয়স্ক, সুস্থ ও মুকিম মুসলমানের ওপর এটি ফরজ। অসুস্থ ও মুসাফির পরে কাজা করতে পারেন। আর এমন বৃদ্ধ, যাঁর পক্ষে কখনোই রোজা রাখা সম্ভব নয়, তিনি প্রতিটি রোজার বদলে ফিদিয়া দেবেন।
বিজ্ঞাপন
রোজার উদ্দেশ্য শুধু না খেয়ে থাকা নয়। বুখারিতে বর্ণিত হাদিসে নবীজি বলেছেন, যে ব্যক্তি মিথ্যা কথা ও মিথ্যা অনুযায়ী কাজ ছাড়ল না, তার পানাহার ত্যাগ করায় আল্লাহর কোনো প্রয়োজন নেই। অর্থাৎ রোজা পেটের পাশাপাশি জিহ্বা, চোখ ও আচরণেরও সংযম। সেহরি খাওয়া সুন্নত, আর সূর্যাস্তের পর দেরি না করে ইফতার করাও সুন্নত।
পঞ্চম স্তম্ভ: হজ
সূরা আলে ইমরানের ৯৭ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে, মানুষের মধ্যে যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য আছে, আল্লাহর উদ্দেশ্যে ওই ঘরের হজ করা তার কর্তব্য।
হজ জীবনে একবার ফরজ, তা-ও সবার জন্য নয়। শারীরিকভাবে সক্ষম, যাতায়াত ও হজকালীন খরচ বহনের সামর্থ্য আছে এবং ফিরে আসা পর্যন্ত পরিবারের খরচ চালানোর ব্যবস্থা আছে, এমন মুসলমানের ওপরই হজ ফরজ। নারীর ক্ষেত্রে মাহরাম সঙ্গী থাকা হানাফি মাজহাবে শর্ত। হজের মূল আনুষ্ঠানিকতা হয় জিলহজ মাসের ৮ থেকে ১২ বা ১৩ তারিখের মধ্যে, যার প্রধান অংশ ৯ জিলহজ আরাফার ময়দানে অবস্থান।
বিজ্ঞাপন
অনেকে হজ ও ওমরাহকে গুলিয়ে ফেলেন। ওমরাহ বছরের প্রায় যেকোনো সময় করা যায়, এতে আরাফা, মিনা ও মুজদালিফার আনুষ্ঠানিকতা নেই। হানাফি মাজহাবে ওমরাহ সুন্নতে মুয়াক্কাদা, তা ফরজ হজের বিকল্প নয়। কারও ওপর হজ ফরজ হওয়ার পর বিনা কারণে দেরি করাও ঠিক নয়, কারণ জীবন ও সামর্থ্যের নিশ্চয়তা কারও হাতে নেই।
পাঁচ স্তম্ভের সম্পর্ক ও স্তম্ভের বাইরের ইসলাম
পাঁচটি স্তম্ভকে আলাদা আলাদা দায়িত্ব মনে হলেও এগুলো একে অন্যের সঙ্গে জড়িয়ে আছে। কালেমা বিশ্বাস দেয়, নামাজ প্রতিদিন সেই বিশ্বাসকে তাজা রাখে। রোজা বছরে একবার ধৈর্য ও আত্মসংযমের প্রশিক্ষণ দেয়। যাকাত সম্পদের লোভ কমিয়ে সমাজের দুর্বল মানুষের পাশে দাঁড়াতে শেখায়। আর হজ সারা দুনিয়ার মুসলমানকে এক পোশাকে, এক কাতারে দাঁড় করিয়ে সাম্যের শিক্ষা দেয়।
একটি বিষয় খেয়াল রাখা দরকার। কালেমা ও নামাজ সবার জন্য, কিন্তু যাকাত ও হজ সামর্থ্যবানদের জন্য। আবার রোজায় অসুস্থদের জন্য ছাড় আছে। অর্থাৎ ইসলাম মানুষের সাধ্যের বাইরে কিছু চাপিয়ে দেয়নি।
বিজ্ঞাপন
পাঁচ স্তম্ভ মানলেই দায়িত্ব শেষ, এমন ধারণা ঠিক নয়। হাদিসে জিবরিলে ইসলামের পাশাপাশি ঈমানের ছয়টি বিষয় এবং ইহসানের কথাও এসেছে। সত্য কথা বলা, আমানত রক্ষা, মা-বাবার সেবা, প্রতিবেশীর হক, হালাল উপার্জন, এসবও ইসলামের অংশ। যে নামাজ পড়ে অথচ মানুষকে কষ্ট দেয়, সে স্তম্ভ গাঁথলেও ঘরের দেয়াল ভেঙে রেখেছে।
সাধারণ জিজ্ঞাসা
ইসলামের স্তম্ভ কয়টি ও কী কী?
পাঁচটি: কালেমার সাক্ষ্য, নামাজ, যাকাত, রমজানের রোজা ও হজ।
বিজ্ঞাপন
ইসলামের পাঁচটি ভিত্তি আর ঈমানের ছয়টি বিষয় কি একই?
না। পাঁচ স্তম্ভ হলো কাজের ভিত্তি। ঈমানের ছয়টি বিষয় হলো বিশ্বাসের ভিত্তি: আল্লাহ, ফেরেশতা, আসমানি কিতাব, নবী-রাসুল, আখিরাত এবং তাকদিরের ভালো-মন্দ আল্লাহর পক্ষ থেকে, এ বিশ্বাস।
গরিব মানুষের ইসলাম কি অসম্পূর্ণ, যেহেতু তাঁর ওপর যাকাত ও হজ নেই?
না। যার ওপর যে ইবাদত ফরজ নয়, তা না করায় তার দ্বীনে কোনো ঘাটতি হয় না। নিজের সামর্থ্যের মধ্যে যা ফরজ, তা পালন করলেই দায়িত্ব পূর্ণ হয়।
বিজ্ঞাপন
শিশুদের ওপর কি পাঁচ স্তম্ভ প্রযোজ্য?
প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার আগে ফরজ নয়। তবে হাদিসে সাত বছর বয়সে শিশুকে নামাজের নির্দেশ দিতে বলা হয়েছে (আবু দাউদ), যাতে বড় হয়ে অভ্যাসটি সহজ হয়।