ইসলামে মাদক কেন হারাম: মদ, নেশাদ্রব্য ও ধূমপান নিয়ে কোরআন-হাদিস

মদ, ইয়াবা, গাঁজা, ফেনসিডিল, হেরোইন: নাম আর রূপ যা-ই হোক, ইসলামের দৃষ্টিতে সবগুলোর বিধান এক। যে বস্তু খেলে, পান করলে বা গ্রহণ করলে নেশা হয়, তা হারাম। এর মূল কারণ হলো, নেশা মানুষের সবচেয়ে বড় সম্পদ, অর্থাৎ বিবেক ও বুদ্ধি নষ্ট করে দেয়। বুদ্ধি হারালে মানুষ নামাজ, পরিবার, দায়িত্ব, সব ভুলে যায়।

কোরআন মদকে শয়তানের কাজ বলেছে, আর জানিয়েছে, শয়তান এর মাধ্যমে মানুষের মধ্যে শত্রুতা ও বিদ্বেষ ছড়াতে চায় এবং আল্লাহর স্মরণ ও নামাজ থেকে দূরে রাখতে চায়। নবীজি স্পষ্ট করে দিয়েছেন, নেশা সৃষ্টিকারী প্রতিটি বস্তুই মদের অন্তর্ভুক্ত।

কোরআনে মদ নিষিদ্ধ হলো ধাপে ধাপে

আরবে মদ্যপান ছিল দৈনন্দিন অভ্যাস। ইসলাম তা এক দিনে নিষিদ্ধ করেনি, বরং তিনটি ধাপে মানুষকে প্রস্তুত করেছে। এই পদ্ধতি আজও আসক্তি থেকে ফেরানোর ক্ষেত্রে শিক্ষণীয়।

১. প্রথম ধাপ, ক্ষতির কথা জানানো: সূরা আল-বাকারার ২১৯ নম্বর আয়াতে বলা হলো, মদ ও জুয়ায় বড় পাপ আছে এবং মানুষের জন্য কিছু উপকারও আছে, কিন্তু এর পাপ উপকারের চেয়ে বড়।

২. দ্বিতীয় ধাপ, নামাজের সময় নিষেধ: সূরা আন-নিসার ৪৩ নম্বর আয়াতে বলা হলো, নেশাগ্রস্ত অবস্থায় নামাজের কাছে যেয়ো না, যতক্ষণ না বুঝতে পারো কী বলছ। দিনে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের কারণে মদ্যপানের সুযোগ অনেক কমে গেল।

৩. তৃতীয় ধাপ, চূড়ান্ত নিষেধ: সূরা আল-মায়িদার ৯০ ও ৯১ নম্বর আয়াতে চূড়ান্ত ঘোষণা এল।

হে মুমিনগণ, মদ, জুয়া, মূর্তি ও ভাগ্য নির্ধারক তির অপবিত্র, শয়তানের কাজ। অতএব তোমরা এগুলো বর্জন করো, যাতে সফল হতে পারো। (সূরা আল-মায়িদা, আয়াত ৯০)

হাদিস ও ইতিহাসের বর্ণনায় এসেছে, এই আয়াত নাজিলের পর মদিনার সাহাবিরা ঘরে রাখা মদের পাত্র ভেঙে ফেলেন, রাস্তায় মদ গড়িয়ে পড়ে।

নেশাজাতীয় দ্রব্যের বিধান

আধুনিক মাদক কোরআনের যুগে ছিল না, তাই অনেকে প্রশ্ন করেন, ইয়াবা বা গাঁজার কথা তো কোরআনে নেই। এর উত্তর হাদিসেই আছে।

প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু মদ, আর প্রত্যেক মদ হারাম। (মুসলিম)

অর্থাৎ বিধানের ভিত্তি বস্তুর নাম নয়, এর প্রভাব। যা বুদ্ধি আচ্ছন্ন করে নেশা আনে, তা তরল হোক বা বড়ি, ধোঁয়া হোক বা ইনজেকশন, সবই হারাম। আরেক হাদিসে বলা হয়েছে, যার বেশি পরিমাণ নেশা আনে, তার অল্প পরিমাণও হারাম (আবু দাউদ, তিরমিজি)। তাই একটু খেলে কিছু হয় না, এই যুক্তি গ্রহণযোগ্য নয়।

তিরমিজিতে বর্ণিত হাদিসে মদের সঙ্গে জড়িত দশ শ্রেণির মানুষের ওপর লানতের কথা এসেছে, যার মধ্যে আছে প্রস্তুতকারী, বহনকারী, বিক্রেতা, ক্রেতা, পরিবেশনকারী ও পানকারী। অর্থাৎ শুধু সেবন নয়, মাদক ব্যবসা ও সরবরাহে যুক্ত হওয়াও হারাম।

মাদকের ক্ষতি: শরীর, পরিবার, সমাজ

ইসলামের দৃষ্টিতে পাঁচটি বিষয় রক্ষা করা শরিয়তের মৌলিক লক্ষ্য: দ্বীন, জীবন, বুদ্ধি, বংশ ও সম্পদ। মাদক একসঙ্গে প্রায় সবগুলোকেই আঘাত করে।

১. বুদ্ধি ও স্বাস্থ্য: দীর্ঘদিন নেশা করলে স্মৃতিশক্তি, মনোযোগ ও সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা কমে। লিভার, ফুসফুস, হৃদ্‌যন্ত্র ও মানসিক স্বাস্থ্যের গুরুতর ক্ষতি হয়।

২. পরিবার: আসক্ত ব্যক্তির কারণে পারিবারিক সহিংসতা, ঝগড়া ও বিচ্ছেদ বাড়ে। সন্তানরা অবহেলার শিকার হয়।

৩. সম্পদ: নেশার খরচ জোগাতে সংসারের টাকা, এমনকি ঘরের জিনিসপত্র বিক্রি হয়ে যায়।

৪. অপরাধ: চুরি, ছিনতাই ও সহিংস অপরাধের সঙ্গে মাদকের সম্পর্ক সমাজে প্রায় সবারই চোখে পড়ে।

৫. দ্বীন: নেশার অভ্যাস তৈরি হলে নামাজ-রোজা প্রথমেই ছুটে যায়। কোরআনে বলা হয়েছে, শয়তান মদ ও জুয়ার মাধ্যমে তোমাদের আল্লাহর স্মরণ ও নামাজ থেকে বিরত রাখতে চায় (সূরা আল-মায়িদা, আয়াত ৯১)।

অভিভাবকদের জন্য কিছু লক্ষণ জানা থাকা দরকার। হঠাৎ পড়াশোনা বা কাজে অমনোযোগ, নতুন অপরিচিত বন্ধুদের সঙ্গে দেরি করে ফেরা, ঘন ঘন টাকা চাওয়া বা ঘর থেকে জিনিস হারানো, ঘুম ও খাওয়ার অনিয়ম, অকারণ উত্তেজনা বা ঝিমুনি, এসব দেখা দিলে সন্তানের সঙ্গে শান্তভাবে কথা বলুন। লক্ষণগুলো অন্য কারণেও হতে পারে, তাই শুরুতেই অভিযোগ না করে কারণ বোঝার চেষ্টা করুন।

ধূমপান নিয়ে ইসলাম কী বলে

সিগারেট, বিড়ি, হুক্কা বা জর্দা নেশার মাত্রায় মদের মতো নয়, তাই এ বিষয়ে আলেমদের মধ্যে মতভেদ আছে। আগের অনেক ফকিহ একে মাকরুহ বলেছেন। কিন্তু তামাকের স্বাস্থ্যঝুঁকি নিয়ে চিকিৎসাবিজ্ঞানের তথ্য প্রকাশের পর সমসাময়িক অনেক আলেম একে হারাম বলেন।

তাঁদের যুক্তি, কোরআনে বলা হয়েছে, নিজেদের হাতে নিজেদের ধ্বংসের দিকে ঠেলে দিয়ো না (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৯৫)। ধূমপান নিজের শরীরের ক্ষতি করে, আশপাশের মানুষকেও ক্ষতিগ্রস্ত করে, আর অপচয় তো আছেই। মত যা-ই হোক, ধূমপান যে ক্ষতিকর ও বর্জনীয়, এ বিষয়ে আলেমরা প্রায় একমত। গাঁজা মেশানো সিগারেট অবশ্য সরাসরি নেশাদ্রব্য, তা হারাম হওয়া নিয়ে কোনো সংশয় নেই।

আসক্তি থেকে ফেরার পথ

আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়ার কিছু নেই। যে আন্তরিকভাবে তওবা করে ফিরে আসে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করেন। তবে আসক্তি একটি রোগও, তাই শুধু ইচ্ছাশক্তিতে সব সময় কাজ হয় না।

১. খাঁটি তওবা: অতীতের জন্য অনুতাপ, এখনই ছাড়ার সিদ্ধান্ত এবং আর না ফেরার দৃঢ় প্রতিজ্ঞা।

২. চিকিৎসা নেওয়া: হঠাৎ ছেড়ে দিলে কিছু মাদকে শারীরিক প্রতিক্রিয়া হতে পারে। সরকারি বা স্বীকৃত মাদকাসক্তি নিরাময় কেন্দ্রে চিকিৎসকের তত্ত্বাবধানে চিকিৎসা নেওয়া সবচেয়ে নিরাপদ।

৩. সঙ্গ বদলানো: যে বন্ধুদের সঙ্গে নেশা শুরু, তাদের থেকে দূরে থাকা জরুরি। নবীজি বলেছেন, মানুষ তার বন্ধুর রীতিনীতির ওপর চলে (আবু দাউদ, তিরমিজি)।

৪. নামাজ ও ব্যস্ততা: নিয়মিত নামাজ, খেলাধুলা, কাজ ও পরিবারের সঙ্গে সময় কাটানো মনকে শূন্য থাকতে দেয় না।

৫. পরিবারের সহমর্মিতা: আসক্ত সদস্যকে শুধু গালমন্দ না করে চিকিৎসার দিকে এগিয়ে দিন। লজ্জার ভয়ে বিষয়টি লুকিয়ে রাখলে সমস্যা বাড়ে।

৬. ফিরে আসার পরও সতর্কতা: চিকিৎসা শেষে অনেকে আবার পুরোনো অভ্যাসে ফিরে যান। এটি হতাশার কারণ নয়, বরং আবার চেষ্টা ও চিকিৎসকের সঙ্গে যোগাযোগ রাখার সংকেত। তওবা ভেঙে গেলেও আল্লাহর দরজা বন্ধ হয় না, আবার তওবা করুন।

সাধারণ জিজ্ঞাসা

অ্যালকোহলযুক্ত ওষুধ খাওয়া যাবে কি?

বিকল্প থাকলে অ্যালকোহলমুক্ত ওষুধ বেছে নেওয়া উচিত। বিকল্প না থাকলে এবং চিকিৎসক প্রয়োজনীয় মনে করলে আলেমরা প্রয়োজনের ভিত্তিতে ছাড়ের কথা বলেন, বিশেষ করে যখন পরিমাণ এত কম যে নেশা হয় না।

পারফিউম বা বডি স্প্রেতে অ্যালকোহল থাকলে কি ব্যবহার করা যাবে?

এগুলো খাওয়ার জিনিস নয়। আধুনিক সুগন্ধিতে ব্যবহৃত অ্যালকোহল সাধারণত আঙুর বা খেজুরজাত নয়, তাই অনেক হানাফি আলেম বাহ্যিক ব্যবহার জায়েজ বলেছেন। তবে এ নিয়ে ভিন্নমতও আছে।

নেশা অবস্থায় নামাজ পড়লে কি হবে?

নেশাগ্রস্ত অবস্থায় নামাজ পড়তে কোরআনে নিষেধ করা হয়েছে। নেশা কেটে গেলে অজু করে নামাজ পড়তে হবে, আর ছুটে যাওয়া নামাজ কাজা করতে হবে।

মাদক বিক্রির টাকা দিয়ে দান করলে কি সওয়াব হবে?

না। হারাম উপার্জনের দানে সওয়াবের আশা নেই। তওবার অংশ হিসেবে এমন অর্থ সওয়াবের নিয়ত ছাড়া দায়মুক্তির জন্য গরিবদের দিয়ে দেওয়ার কথা আলেমরা বলেন।